بَلاساغون (بلاسَغون ) دانشنامه جهان اسلام جلد 3

بنیاد مختومقلی فراغی

کیتاپ
کیتاپ

بَلاساغون (بلاسَغون ) ، از پایتختهای خاقانهای ترک آسیای مرکزی در قرن اول و دوم . نام این شهر در متون تاریخی بسیارآمده است . چون سمعانی ( رجوع کنید به فاراب * ) این نام را به صورت «بلادسغور» ضبط کرده و یاقوت دو جزء آن را درهم ادغام کرده و بلاساغون خوانده ، دربارة محل شهر اختلاف پیدا شده است ( رجوع کنید به بارتولد، 1897، ص 35). سرانجام ، در قرن گذشته معلوم شده است که بلاساغون شهری در حوضة رود چو بوده است (برتشنایدر ، ج 1، ص 226ـ 272). بارتولد نیز، که شخصاً در این نواحی تحقیق کرده (1897، ص 39)، ادعا می کند که ، به احتمال قریب به یقین ، بلاساغون در محل خرابه های فعلی آق پشین قرار داشته و خرابه های بورانه در تُقماق قدیم ، واقع در پنج تا شش کیلومتری این خرابه ها نیز بقایای شهر دیگری درکنار بلاساغون بوده است . خرابه های بورانه را ترکان محلی «شو» می نامیده اند (بارتولد، 1935، ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

من روائع الأدب التركستاني-كتاب قوتادغو بيليك

أنقل لكم هذه المعلومات عن كتاب “المدخل إلى التاريخ التركي” من تأليف الأستاذ يلماز أوزطونا

يوسف خاص حاجب على العملة القيرغيزية
یوسف خاص حاجیب

يعتبر ديوان لغات الترك و قوتادغو بيليك المكتوبين في العهد القاراخاني من أهم آثار الأدب التركي بعد كتابات أورخون. و قاتدغو بيليك يعني “علم السعادة” و مؤلفه وزير القصر الإمبراطوري في عهد القاراخانيين “يوسف خاص حاجب”. و قد تمت كتابته عام ١٠٧٠ و أهدي إلى حسن خاقان الذي ارتقى العرش عام ١٠٧٥. و يتألف الكتاب من سبعة آلاف بيت مكتوب على وزن “فعولن فعولن فعولن فعول” من أوزان العروض.  ولد المؤلف عام ١٠١٥ في مدينة بالاساغون عاصمة القاراخانيين غرب بحيرة ايسيق و هو من عائلة تركية نبيلة. و قوتادغو بيليك يحوي أفكار الشاعر و فلسفته و الكتاب يحوي حواراً بين أربع شخصيات: ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

نوشته شده در تاریخ و ادبیّات. برچسب‌ها: . ۱ دیدگاه »

مقدّمه ای بر تاریخچه ساز و آشق

 
صمد و لاله
صمد و لاله جوانشیر

صمد پورموسوی:  قوپوز (ساز) مادر همه سازهای آذربایجانی است. به همین دلیل در آذربایجان اسم عام «ساز» به طور خاص فقط به قوپوز اطلاق می شود. تاریخ پیدایش ساز داستانی طولانی دارد که من در این مقاله تنها به مواردی از آن اشاره خواهم کرد.
بعضی ها قدمت ساز را با تاریخ پیدایش و رشد تمدن در آذربایجان یکی می دانند. میرعلی سید سلامت در کتاب «مقدمه ای بر کتاب دده قورقود» و «اصلی و کرم» ساز و صنعت آشیقی را در اساطیر ترکی جستجو می کند. او بر این باور است که از بررسی دده قورقود و داستانهای حماسی و عاشقانه آشیق ها می توان به این نتیجه رسید که موتیفهای اساطیری پنهان در متن آنها قطعا به دوران اولیه تمدن بشری مربوط است. یعنی آن زمان که هنوز اندیشه فلسفی و دینی شکل نگرفته و بشر اولیه دوران آنیمیستی)زنده پنداری( و توتمیستی را می گذراند. …  

ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

نوشته شده در هــنــر. برچسب‌ها: . بیان دیدگاه »

سالگرد وقایع ۱۸ تیر در تورونتو

Toronto Sara

Toronto Sara

سارا اكرمىپنجشنبه, ۲۷ خرداد ۱۳۸۹ – ۱۷ ژوئن ۲۰۱۰ – ۰۶:۳۱

تظاهرات‌ دانشجویان ایران در ۱۸ تیر ۱۳۷۸ یکی‌ از مهمترین جنبش‌های دموکراسی خواهانهٔ تاریخ معاصر ایران است. در این روز به دنبال یک تظاهرات مسالمت آمیز علیه بسته شدن روزنامه اصلاح طلب سلام، مأموران پلیس وعناصر لباس شخصی‌ وابسته به جناح محافظه کار، گروه‌های فشار اسلامی، و واحدهای مخصوص وزارت اطلاعات به دانشجویان  حمله کردند. بدنبال این وقایع بسیاری از دانشجویان کشته، ناپدید و زخمی شدند. به مناسبت یازدهمین سالگرد وقایع ۱۸ تیر، برای اولین بار در کانادا، به یاد تمامی شهیدان آن رویداد بزرگ مخصوصاً شهید اکبر محمدی، رهبر دانشجویان قیام ۱۸ تیر ۱۳۷۸ ایران، جمعی از دانشجویان ایرانی‌ دانشگاههای تورنتو مراسم یادبودی را برگزار میکنند. … ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

آلب ارسلان امپراتور بيزانس را اسير كرد

نقل قول بنیاد مختومقلی فراغی از جام جم

آلب آرسلان
آلب آرسلان-ترکمنستان

سال پيش در روز 19 اوت سال 1071 ميلادي لشكر امپراتور بيزانس توسط سپاهيان آلب ارسلان ، پادشاه سلجوقي در ملازگرد در نزديكي درياچه وان در ارمنستان درهم شكسته شد و ديوژينوس ، امپراتور بيزانس به اسارت آلب ارسلان ، پادشاه سلجوقي درآمد.

چهار قرن پيش از اين تاريخ كنستانتينوپل (قسطنطنيه) پايتخت امپراتوري رم شرقي تحت تاثير فرهنگ يوناني و مذهب ارتدوكس بيزانس نام گرفت و پايتخت امپراتوري بيزانس شد. امپراتوري بيزانس توانست به دليل استحكامات پايتختش كم و بيش در مقابل تهاجم اقوام مختلف مقاومت كند. ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

نوشته شده در تاریخ ترکمن. برچسب‌ها: . بیان دیدگاه »

اطّلاعیّه کنفرانس بین المللی علمی آکادمی علوم ترکمنستان

آکادمی علوم ترکمنستان مستقلّ
آکادمی علوم ترکمنستان مستقلّ

در موضوع: « دولت تركمنهاي كهنه‌اورگنج و آسياي مركزي در نيمة اوّل قرن سيزدهم »

پژوهشکده تاریخ آکادمی علوم ترکمنستان به اطلاع كلّية محققين و انديشمندان مي رساند كه یک کنفرانس علمي بين المللي با عنوان« دولت تركمنهاي كهنه ‌اورگنج و آسياي مركزي در نيمة اوّل قرن سيزدهم» توسّط این مرکز علمی – پژوهشی برگزار مي گردد.

فراخوان مقاله براي کنفرانس علمي بين المللي «دولت تركمنهاي كهنه ‌اورگنج و آسياي مركزي در نيمة اوّل قرن سيزدهم»
انستيتو پژوهشی  تاريخ آكادمي علوم تركمنستان در نظر دارد، در روزهاي 1 – 3 دسامبر سال 2010 (10 – 12 آذر سال 1389) یک کنفرانس علمي بين المللي با عنوان «دولت تركمنهاي كهنه‌اورگنج و آسياي مركزي در نيمة اوّل قرن سيزدهم» را در استان داش ‌اوغوز برگزار نمايد.

ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

نوشته شده در مطالب عمومی. برچسب‌ها: . بیان دیدگاه »

چرا نام پروفسور صفر انصاری در نوشتجات ترکان ایران از قلم می افتد!؟

مقاله ای که در این پست آورده شده است مربوط به دکتر زلیخا مأمّدوا باقئ قیزی می باشد. در این مقاله مختصر اشاره ای شده است به زندگینامه این بانوی علوم و نبوغ ملّی ترکمنستان مستقل. اینجانب تاکنون دو فقره مقاله هم محتوا و هم شکل در این مورد در وبسایتهای ترکیترکمنی ایرانی مشاهده کردم ولی در هیچ کدام از این مقاله ها در هیچ جای آن حتّی اشاره ای به شوهر ایشان که پروفسور علوم فیلولوژی دکتر صاپار انصاری (آخالّی) عضو دائم هیئت علمی آکادمی علوم ترکمنستان بود، نشده است. دکتر صاپار انصاری که خود ترکمنی از ترکمنصحرای ایران، متولّد شهر قدیمی کومیش دپه که در کناره جنوب شرقی دریای خزر واقع شده است، می باشد، این مسئله برایم بسیار تعجّب برانگیز بود!؟ صاپار انصاری (آخالّی) فیلولوژی علملارئنئنگ پرافسوری

وی از جمله فعّالین سیاسی فرهنگی دوره خود بود که بعداز کودتای محمّدرضا پهلوی، در جریان یورش به احزاب و سازمانهای مترقّی سیاسی اجتماعی در ایران، مجبور به جلای وطن گردیده بود. … ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

دیالوگی در مورد یک پیش نویس! – آخرین بخش از قسمت دوّم

آراز- 06/ژوئن/2010

آخرین بخش از آخرین قسمت :

نهمین نظر از آن آقای «م. برزگر» میباشد. ایشان ضمن » قابل تقدیر» شمردن «تلاش برای اتّحاد»، توأماً در همان لحظه نیز مهر پر رنگ و بزرگ «باطل شد!» را نیز با تمام قدرت و با غیض تمام براین «تلاش» زده و بقول تورکمنها بر هرآنچه که رنگی از» تلاش برای اتّحاد» دارد،»آتاناق چکیپدیر!». ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

نوشته شده در سیاسی اجتماعی. برچسب‌ها: . ۱ دیدگاه »

آخمد آخونداف کورگنلینینگ یاتلاما گونی مئناسئباتلی

ارسال و نویسنده مقاله: حاج خلیل صیّادی

احمد گورگنلینینگ ترجیمه حالی!
گورنوکلی ترکمن ادبیّاتچیسی احمد آخونداف – گورگنلی 1909 ینجی یئلئنگ نوروز آیی نگ 23-ینه ایران نگ حأضیرکی چأکلرینده یرلشیأن گورگن ولایتینینگ کومیشدفه شأهرچه سینده دوغیلیأر. باشلانغئچ سوادی داده سی رجب آخوندان آلیار. سونگ تورک و پارس مکتبینی تماملایار. بو مکتبینگ مدیری خان یمودئنگ اوغلی علی حان شو حقده شیله سویله یار:
شول مکتبینگ سونگراقی دؤورلرینده اولی شهراته یتن .، علمی تایدان باهاسینا یتیپ بولماجاق حازئنالار بولوپ یتیشن شاگردلاریندان بیریسی احمد صیّادی یادا احمد آخونوف گورگنلی دیر. 1926-نجی یئلئندا آقاسی بیلن کمیش دفه دن ترکمنستانا گلیأر. احمد آشغاباد دأکی ایشچی یاشلار مکتبینده اوقووا باشلایار. …
AhmatAhundowGurgenli

اوندا 4 یئل اوقاپ، اورتا بیلیم آلانان سونگ، ترکمنستان خلق مغاریف کمیسرلیغی نینگ یؤریته ایبرمگی بیلن 1930-نجی یئلدا لنینگرادئنگ (حأصیرکی سن پترزبورگ) تاریخ فیلاسوفیا و ادبیّات اینستیتوتئنا اوقووا گیریار. 1932-نجی یئلدا اینستیتوئتئنگ سونگقی کورسئندا اوقاپ یؤرکأ شوروینینگ علیملار آکادمیاسئنئنگ گوندوغار اؤورنیش اینستیتوتئنئنگ علمی ایشگأری بولوپ ایشه یرلشیأر. … ادامه این ورودی را در فایل پی دی اف بخوانید!

فصلنامه فراغی شماره 37 منتشر شد

فصلنامه فراغی ش. 37

فصلنامه فراغی ش. 37

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دانشجویان و دانش آموختگان ترکمن ایران به نقل از اولین پایگاه اطلاع رسانی کتاب و نشریات ترکمنی، فصلنامه فراغی شماره 37 با موضوعات مختلف منتشر شد.
بنابر گزارش دفتر نشریه فراغی عناوین مهم این فصلنامه به شرح ذیل می باشد:
1-یاداشت فصل
2-نگاهی به تاریخ مشاهیر در مصاحبه با حاج محمود بایندری
3-درس های واپسین پدر فرش ترکمن
4- من نمی گذارم چنگال جهل در هنر فرش ترکمن فرو رود
5-نیم رخ پنهان
6-طنین
7-بهاریه
8-درباره زنده یاد محمود قزلجه
9-او که بهاری رفت …

ادامهٔ این ورودی را بخوانید »

نوشته شده در نشریّات. برچسب‌ها: . ۱ دیدگاه »

بلاگفا؛ بار دیگر وب «خوراسان تورکلری» را مسدود کرد

Internet
Internet

بلاگفا ؛ امروز صبح وبلاگ ترکهای خراسان (خوراسان تورکلری) را مسدود کرد، این چندمین بار در طول 9 ماه گذشته است که این وب ، فیلتر یا مسدود میشود و این نشانه ای دیگر از دشمنی شوونیزم فارس با ملت ترک است.

گفتنی است از یکسال گذشته و در پی اعتراضات عده ای از هموطنان به نتایج انتخابات ریاست جمهوری در ایران و حمایت رسانه های بیگانه از این حرکت و در مقابل عدم همراهی جنبش ملی-مدنی ترکان ایران از این حرکت بدلیل غیردموکراتیک بودن آن، تعدادی از پانفارسها به سایتها و وبلاگهای جنبش ملی هجوم آورده و بجای بحث منطقی، شروع به توهین و فحاشی مینمایند و بعد به مراکز فیلترکننده و مسدود کننده گزارش تخلف میدهند!

نوشته شده در نشریّات. برچسب‌ها: . بیان دیدگاه »
دنبال‌کردن

هر نوشتهٔ تازه‌ای را در نامه‌دان خود دریافت نمایید.

به 545 مشترک دیگر بپیوندید